3月13日下午,北京市举行新冠肺炎疫情防控工作第49场发布会,北京市民政局相关负责人介绍,今年清明祭扫实行预约制,同时推出代为祭扫、网上祭扫等服务。(3月14日《新京报》) “明者因时而变,知者随事而制。”以往,清明节期间人们到公墓祭扫没有“预约”一说,由市民自行前往。但今年情况不同,在疫情防控态势下,如果允许市民随意前往,势必会因集中祭扫活动引发聚众,增加疫情扩散风险,带来不可估量的后果。因此,清明祭扫也应因时而变、随事而制。 当下,疫情尚未结束,战斗还在继续。不只北京,全国已有多省市对清明祭扫活动提前作出相关安排和规范。3月1日,天津首先发布通告称,今年清明节期间,殡仪馆、公墓、公益性骨灰堂等殡葬服务机构暂停现场祭扫服务,暂停集体公祭、骨灰撒放、植树区骨灰安葬等群体性活动。广东、辽宁以及南京、无锡、温州、锦州、鞍山、深圳等省市陆续发出通告,暂停组织公祭、江祭、骨灰撒散等群体性公祭活动。由此,网上祭扫、云祭扫等新方式应运而生,为市民打开了另一扇窗。这些“因时而变”的举措目的是避免人员聚集、疫情传播,更好地保障群众身体健康和生命安全,体现了一种公共责任。 从某种意义上说,清明祭扫是人们祭奠祖先、缅怀亲人的一种“刚需”,具有一定的仪式感,是千百年流传下来的一种习俗,也是清明节得以传承的原因之一。不过,传承民俗也不必拘泥于仪式,应随着社会的发展而发展。尤其是进入新时代,更要“因时而变”,让文明祭扫成为清明节的主基调。传统的现场祭扫不仅对环境造成污染,还会带来诸多安全隐患。如今疫情尚未解除,实行清明祭扫预约制或暂停现场祭扫活动,更是确保安全的需要。特殊时期做好自我防护,是对逝者最好的告慰。 近年来,各地通过移风易俗、大力倡导文明低碳祭扫,使得网上祭扫等新方式越来越广为人知,但传统的现场祭扫仍是主流,甚至有人大搞封建迷信、铺张浪费,背离了清明祭扫的本意。当下,由于疫情“倒逼”,各地政府部门推出代为祭扫、网上祭扫等新服务,为文明低碳祭扫创造了条件。疫情关不住思念,距离隔不断亲情,网上祭扫、“云祭扫”同样可以寄托哀思。 今年清明节,将祭扫方式由“线下”转为“线上”,不仅是仪式上的变化与丰富,更是精神内涵上的升华,值得推崇。
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