“不为五斗米折腰”,陶渊明气节一直为世人称道;“种豆南山下,草盛豆苗稀”“狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠”“采菊东篱下,悠然见南山”,陶渊明自耕自娱的悠闲田园生活令多少人艳羡。同时,他为我们构建了一个“桃花源”,让我们的精神得以栖息。他是田园派的开创者,被尊称为“古今隐逸诗人之宗”。
6月1日,周六,雨下了一整天,天空灰蒙蒙的。“枕上诗书闲处好,门前风景雨来佳。”这样的天气,除了补觉,当然更适合听雨、读陶诗啦!
过去,我从陶诗里认识的陶渊明:淡泊、无争、好酒。虽然也没有特别刻板、严肃的味道,但也绝不是幽默风趣的“老农”。
但当日读到陶渊明的《责子》时,“扑哧”我忍不住笑出声来;再读,还笑。可以说,这“老艺术家”的一首诗整整承包了我一天的笑点:这“老头”绝对是骨灰级段子手!
《责子》
白发被两鬓,肌肤不复实。
虽有五男儿,总不好纸笔。
阿舒已二八,懒惰故无匹。
阿宣行志学,而不爱文术。
雍端年十三,不识六与七。
通子垂九龄,但觅梨与栗。
天运苟如此,且进杯中物。
这首诗的大概意思是:
我老得皮肤松驰头发也白了,虽然有五个儿子,但恕我直言,都是“垃圾”。
大儿子阿舒十六岁了,游手好闲,全天下最懒。
老二阿宣,十五岁了,到了“志学”的年龄,“不志也不学”,没文化。
老三阿雍、老四阿端,都十三岁了,十以内的数都还傻傻数不清。
小儿子阿通,已经九岁了,脑子里只有吃!吃!吃!
我运气如此,啥也别说了,还是喝酒吧。这是多么有趣的一首诗,陶渊明在诗中将五个儿子“骂”了个遍,还不乏运用幽默和典故:如“六与七”加在一起就是十三,“匹”即是“二八”的组合,孔融四岁能让梨、志学之年等。
很多人在读《责子》时,都是认定陶渊明在骂儿子,甚至包括“诗圣”杜甫,他也认为此诗是陶渊明在批评儿子不求上进、不学无术。甚至很多人还得出结论,“只因杯中物,儿子成朽木”,陶渊明这个“酒鬼”教子无方,天天喝酒大醉,所以几个儿子都是弱智痴呆。这给陶渊明结结实实地扣上一顶“嗜酒害子”的铁帽,反正他有冤也没法申了。
我在想,陶渊明是在骂儿子吗?我看见的分明是爱,是一个真正通达的父亲在对儿子的欣赏和宠溺呀!酒后调侃,都喜欢称儿子为“愚儿”“犬子”,这不正是古人的一贯自谦吗?其实,陶渊明的儿子哪有这么不堪,这只是一个父亲对儿子们的夸张吐槽,以一种戏谑、慈爱、幽默的态度表达对儿子们的喜爱之情罢了。
我特意去网上查了陶渊明的五个儿子,虽然在各类记载中都没怎么再出现过,估计他们确实也没什么大出息。不过,平平淡淡才是真,“惟愿孩儿愚且鲁,无灾无难到公卿。”大文豪苏轼也曾希望儿子傻一些、直一些,一生无灾无难就好了。这不也正是陶渊明所向往和追求的生活吗?随遇而安、淡泊一生、不汲汲于功名。正像他归隐园田之后一样,身倚菊篱,脚踏黄土,面朝南山,怀抱妻儿,活出了“衣沾不足惜,但使愿无违”的心平气和。
我立即将这首诗分享给一位平时总觉得儿子哪哪都不如人的朋友。很快,她发来一个开怀的表情,接着是一行字:对比一下,我瞬间原谅了儿子。
哈哈,一千五百多年后,“陶老”立了一大功!
可是,生活中,很多“望子成龙,望女成凤”的父母的一些做法却令人失望。他们给孩子一键定制自己眼中的“完美人生”,只要孩子成绩稍有下降,只要孩子的表现稍微不如“别人家”的孩子,就开始紧张、焦虑,有些人还会责罚打骂孩子,极端的甚至酿成悲剧。
说白了,这些都是父母的虚荣心、攀比心在作怪。世界上哪有那么多干大事的人,绝大部分人都是普通人,需要平平凡凡过一生的。
“没有资质的孩子,是来报恩的。”曾经,一位校长的一段话刷爆朋友圈,就连著名主持人孟非也高度认同,赶紧点赞:“反正是宽慰到我了……转发的一定是给爸妈的。”
每个孩子都是带着上帝的使命来的,都是爸妈眼中的稀世珍宝,自己的孩子,纵不完美,也是最好的,用心教育,陪伴成长,我们要的只是一个品端行正、真实阳光的孩子。
如果孩子资质平平,我们不妨学习陶渊明的豁达通透,怡然自得地做个普通父母,纵使别人的生活再波澜壮阔,我们只享受自己的岁月静好。 |