3月13日下午，北京市举行新冠肺炎疫情防控工作第49场发布会，北京市民政局相关负责人介绍，今年清明祭扫实行预约制，同时推出代为祭扫、网上祭扫等服务。（3月14日《新京报》）

“明者因时而变，知者随事而制。”以往，清明节期间人们到公墓祭扫没有“预约”一说，由市民自行前往。但今年情况不同，在疫情防控态势下，如果允许市民随意前往，势必会因集中祭扫活动引发聚众，增加疫情扩散风险，带来不可估量的后果。因此，清明祭扫也应因时而变、随事而制。

当下，疫情尚未结束，战斗还在继续。不只北京，全国已有多省市对清明祭扫活动提前作出相关安排和规范。3月1日，天津首先发布通告称，今年清明节期间，殡仪馆、公墓、公益性骨灰堂等殡葬服务机构暂停现场祭扫服务，暂停集体公祭、骨灰撒放、植树区骨灰安葬等群体性活动。广东、辽宁以及南京、无锡、温州、锦州、鞍山、深圳等省市陆续发出通告，暂停组织公祭、江祭、骨灰撒散等群体性公祭活动。由此，网上祭扫、云祭扫等新方式应运而生，为市民打开了另一扇窗。这些“因时而变”的举措目的是避免人员聚集、疫情传播，更好地保障群众身体健康和生命安全，体现了一种公共责任。

从某种意义上说，清明祭扫是人们祭奠祖先、缅怀亲人的一种“刚需”，具有一定的仪式感，是千百年流传下来的一种习俗，也是清明节得以传承的原因之一。不过，传承民俗也不必拘泥于仪式，应随着社会的发展而发展。尤其是进入新时代，更要“因时而变”，让文明祭扫成为清明节的主基调。传统的现场祭扫不仅对环境造成污染，还会带来诸多安全隐患。如今疫情尚未解除，实行清明祭扫预约制或暂停现场祭扫活动，更是确保安全的需要。特殊时期做好自我防护，是对逝者最好的告慰。

近年来，各地通过移风易俗、大力倡导文明低碳祭扫，使得网上祭扫等新方式越来越广为人知，但传统的现场祭扫仍是主流，甚至有人大搞封建迷信、铺张浪费，背离了清明祭扫的本意。当下，由于疫情“倒逼”，各地政府部门推出代为祭扫、网上祭扫等新服务，为文明低碳祭扫创造了条件。疫情关不住思念，距离隔不断亲情，网上祭扫、“云祭扫”同样可以寄托哀思。

今年清明节，将祭扫方式由“线下”转为“线上”，不仅是仪式上的变化与丰富，更是精神内涵上的升华，值得推崇。