等待，是一个动词。它表示的是，自己不采取行动，直到所期望的人、事物、情况出现。如等待通知、等待命令、等待亲人等。

等待，是每个人绕不开、避不过的一种生活现象。我们的生活就是在等待中度过的。等待，存在于生活的各个层面各个领域里。大到你到医院诊病取药，到饭馆点菜吃饭，到银行排队取钱，小到你烧一壶水，乘一次公交车，买一张电影票，凡是事关众人共同需求的事项，都不可能是随到随办、随心所欲、随意而取的，而都需要一个等待。无论任何人，只要你在社会上生存生活，你就必然少不了等待。等待之于人，是如影随形，终生不离的伙伴。

人生，有着五花八门的等待。既有几分钟、半个小时、几个小时的短期等待，又有几天、十几天乃至一个月、几个月的中期等待；既有半年、一年、几年的长期等待，还有遥遥无期的终身等待；既有愉快的等待，又有痛苦的等待；既有失望的等待，更有充满希望的等待；既有你在等待别人的消息，也有别人在等待你的消息，等等。

等待，从表面上看，它确实给人带来许多的麻烦和不快。但当你运用逆向思维，去仔细分析之后，就会发现，等待对于人生，并非毫无意义，而是有着非常积极的影响。古往今来，凭借等待获得成功者，大有人在。马克思的《资本论》写了40年，托尔斯泰的《战争与和平》写了37年，司马迁的《史记》写了15年，徐霞客的《徐霞客游记》写了34年。这其中，他们所经历的等待，所付出的寂寞与焦虑、喜悦与悲情、热爱与执着的精神代价和物质代价，都是值得的。

等待可以磨砺人生。我们知道，等待最需要的，是耐心、耐烦、耐久、耐性。因为你等待的东西，什么时候能出现，是不能由你的主观意志来决定的。它要来时，你挡都挡不住；它不来时，你再焦虑再急躁也没有用。所以，耐心、耐烦、耐久、耐性，是应对等待最有效的方法。如此反复多次，当你经历的等待多了，你就会渐渐养成冷静思考、顺应客观规律的习惯。有了这样的习惯，你就会一步步形成处事不惊、临危不乱，心胸开阔、志气高远、沉稳持重的优秀品格。

等待可以快乐人生。等待也许会占据你不少的时间，还会让你感到无奈和烦恼。但是，如果你能在等待期间，不让时间一分一秒地白白消逝，而是利用这一分一秒的时光，去充实自己的等待，让等待变成一段难忘的记忆，岂不美哉！南宋时，有个诗人叫赵师秀，晚上约朋友来家下棋。可是，朋友久候未到。百无聊赖之际，赵师秀举棋闲敲以解闷。敲着敲着，竟然把灯花给震落了。赵师秀由此突发灵感，吟出了“有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花”的千古佳句，传诵至今。这就说明，只要你从实际出发，灵活机动，不虚度等待的时光，有所作为，你也可以把等待过得有声有色，从中获得你所需要的快乐。

等待可以铸就人生。一棵小树苗，尽管有阳光的照耀，但也须经过漫长的生长，才能长成参天大树；一朵鲜花，尽管有春风的吹拂，也不是说开就开，而是要经历一段时间的孕育，才能绽放；一粒种子，尽管有雨露的滋润，但也要经过充分的吸取营养和水分，才能破土而出。人也是这样。一个人从呱呱落地，到长大成人成才，也不是一朝一夕所能完成的，而是要经过艰辛、痛苦的等待。在等待中，刻苦学习，努力实践，学好本领，经过漫长而持久的沉淀和积累，才能一步步实现既定的理想和目标。只要你的才华还不足以支撑你的理想和目标，只要你的能力还不能驾驭你的梦想，你就必须等待着，再等待着。

等待，说到底就是人的一种涵养和境界。等待，有消极的等待和积极的等待。消极等待的人，经不起等待的考验，面对等待，他们往往焦躁不安，缺乏自信和耐心，不愿付出努力和代价就想一步取得成功，甚至不惜拉关系、走后门，编造假文凭、假身份，走捷径，骗取成功和荣誉。这样做的结果，是图快反慢，欲速不达，甚至会丧失人格，身败名裂。而积极等待的人，在等待中，脚踏实地，奋发图强，作风扎实，诚信可靠，远离浮躁，杜绝虚假，稳健迈向理想目标，就会实现成就和思想双丰收。