高中语文课,老师带领我们学习《赤壁赋》,这是苏轼的名作。其中有一句非常出名,“寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟”,至今我仍然印象深刻。要问为什么我唯独对这句话记忆犹新,可能是因为蜉蝣这种朝生暮死的神奇生物吧。
在对蜉蝣感到新奇的同时,一个问题在我脑中浮现:真的存在蜉蝣这种生物吗? 那时的我认为蜉蝣是虚构的。一是因为老师讲解得很模糊,可能她对蜉蝣也不甚了解,那我本能的依据生物学常识来进行判断:蜉蝣再小,好歹也是个多细胞复杂生物,12个小时的生命对于一个多细胞复杂生物来说,太短了,短到了不可能、不科学。二是因为我是在庄子的著作里初次认识蜉蝣这种生物的,庄子是个善用隐喻且想象力丰富的文学家、哲学大师,虚构出了大鹏、鲲等夸张而又迷人的生物,它们与蜉蝣一样,是超脱常理的,所以蜉蝣大概也应当是虚构出来的吧。 于是,蜉蝣真的就如同它口口相传的特性一般,在我的记忆中朝生暮死了。不过,它还是在我记忆的河床上埋伏下来,默默等待重见天日的时机。 这一等,就是十多年。 最近,我无意中刷到一个有关蜉蝣的科普视频,顿时大吃一惊,心想:蜉蝣居然是真实存在的!这个视频的播放量很高,看来大家都对这个既熟悉又陌生的小东西感到好奇。 视频时长很短,不到三分钟,就像蜉蝣的一生——在水底潜伏两年,为肩负起繁衍后代的责任,不得不离开水底,从一个只会游泳的小虫豸,蜕变成一只没有任何内脏器官,以消耗两年来累积的能量维持生命的蜉蝣。水底蛰伏的两年,只能为它们提供三个小时自由飞舞的时间。换句话说,它们作为蜉蝣的虫生,仅仅只有三个小时而已。在这之前,犹如人类腹中的胎儿,混沌蒙昧。 这是多么残酷而又浪漫的一生!朝生暮死只不过是人生苦短的感叹,而两年、三小时,包含了多少生存的心酸与执念。 或许,其他观看视频的人也想到了高中时学习背诵过的那篇课文,那句悲怆的感叹,一时间,视频里飘出密密麻麻的弹幕“寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟”,遮蔽了视频画面,像是一种豁然后的致敬,一种新获认知的隆重仪式。 千年前的苏轼,不一定知道蜉蝣的生命历程,也不一定知道蜉蝣的身体内的结构是一片空无,可这并不妨碍他面对浩浩大江道出人生的真相——在广袤的时间里,在浩瀚的宇宙中,人若蜉蝣。 从懵懵懂懂的幼年,到拥有真正意义上的自我,拥有自己明确的人生的目标,拥有自己独立深刻的的思想,人们在“无我”状态中渡过了太长时间,像是在水底隐藏时期的蜉蝣。等到人们走入社会、进入生活,便没有暂停键可以按下,日复一日、年复一年,为生计、为家庭,耗尽一丝一丝的力气,像是冲破水面、镂空自身不停起舞的蜉蝣,不论求偶是否成功,最终都会坠向水面,静静死去。三个小时和数十年,可以归结为四个字——努力生存。这数以百万计的生灵,悄悄的来,悄悄地走,没人记得、没人留意,来年又是一片呜呜泱泱,浩浩荡荡、前赴后继的走向同一个结局,千百年来轮回不止。这不是人类社会发展的另一种写照吗?人类历史中的芸芸众生,莫过于此。
|